岱庙、杭州西湖不能算园林吗

陈森元

2003首届网络一框极限展品评审及专家点评《中国园林》岱庙、衡山大殿、西湖、太湖等几处(极限片)，不能算园林。
     果真不能算园林吗？
     这不仅有关某部展品用片的评价问题，更重要的关系到许多收集园林专题的邮友组编园林邮集，用了“专家点评”的极限片是否会影响今后的评分问题。因此，有必要在此澄清。
     中国园林源远流长，是中华文化的艺术瑰宝。享誉世界著名古建筑及园林专家陈从周先生在其经典之作《说园》中称：“中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品。”园林学家公认的中国园林分为四种基本类型：皇家园林、私家园林、寺庙园林、自然风景园林。
     人们对皇家园林，如颐和园、避暑山庄；私家园林，如拙政园、留园等比较熟知，而对那些寺庙，那些风景名胜之地的园林，却不一定尽人皆知了。前二类园林在此不再赘述。
     寺庙园林，就是附属于佛寺道观或坛庙祠堂的园林。“天下名山僧占多”，寺庙园林大多处于名山胜水自然环境清幽之地，深山藏古寺，有的寺庙本就是园林化的建筑群，青山环抱，古木参天，红墙翘角，塔楼高耸，寺与山融为一体。
     中国名山邮票较为丰富，其中有不少景观可以列入寺庙园林的范畴，比如：T130-1岱庙晴雪，即是其中佼佼者。陈从周主编《中国园林鉴赏辞典》“寺庙园林”章“岱庙”条：“庙貌恢宏，俨然帝居，青垣周匝，堞雉高耸，古木蓊郁，殿阁巍峨，碑碣如林，文物荟萃，是一处有着丰富文化内涵和人文景观的观赏性园林。”
     自然风景园林，有的称名胜风景园林、名胜园林、公共游豫园林。它是没有特定服务对象，带有某种公共游豫性质的古代园林。按所处的位置又可分为两种，一种是山水名胜园林，位于城市近邻的山水秀丽之地，以自然的山水林泉为依托，长期积淀古迹名胜等人文景观而形成，占地大，范围广，没有一个比较明确的地域界线，是城邑居民共有的公共风景游赏区。《中国园林艺术辞典》(张承安主编)，公共游豫园林“指具有天然景观特点，并逐渐被开发建设成为有大量著名游览点，带有公共性质的游憩场所……公共游豫园林以西湖为典型代表”。另一种是古迹名胜园林，位于城内，有较明确的范围，其观赏主题是具有较高文化价值的历史名迹名胜，如名楼、名桥、名塔等，武汉黄鹤楼、扬州二十四桥、杭州六和塔即是一例。
     寺庙园林和自然风景园林在许多园林著作中均有专章论述，举例虽不尽相同，但岱庙与杭州西湖似无或缺。邮票上的园林不仅上述几处，还有一些。当然，也不是普普通通山上有座庙就是寺庙园林、园里栽些树就是自然风景园林，也不是笔者说它是园林就是园林，而是经园林专家鉴定的著名的古刹、著名的风景名胜地才是园林。普通的寺庙和风景没有可能上邮票，邮票上的寺庙和风景，大多在寺庙和风景园林名录之中。

（见《陈森元极限集邮文集》，原载《极限集邮》2004.1）

时永良

支持陈先生的观点，评审员及专家的点评也只能作为参考啦，不能作为终极真理的。