这是普济寺吗？

时永良 · 发表于 2012-8-21 23:39

楼主发1楼这张片图的初衷是想让大家讨论研究吧。以上各位发表了几种意见，有提出疑问的，有指出部分对位的，并不全是简单否定的意见。既然是研究探讨，不妨多听听意见，多看看各种片源，也是一次很好的讨论、提高邮识的机会。
本人既然跟帖参与了讨论，就有责任把问题进一步展开说透。2009年4月，我去了一次向往已久的普陀山，对普济寺邮票上各景点的相对位置，总算有了一个具体、清晰的了解。现结合有关照片和我手里为数不多的几个普济寺极限片版本，从西往东一一展示普济寺前海印池的各个景点，进一步说明我的观点。
普济寺邮票，表现的是普济寺前水池——海印池一带的景色，从左到右（方位是由西往东）分别展示了太平桥、富贵桥（八角亭、正山门主景）、永寿桥、多宝塔各景点。
1、太平桥：即票图最前面的小桥，低而平，是祈求太平的人要走的桥。

时永良 · 发表于 2012-8-21 23:55

2、富贵桥：就是票图的主景，海印池中最主要的景点，桥的中间是一座八角亭（也称完香亭），是祈求富贵的人要走的桥，旧时也是有地位的人才能走的桥。此桥北面正对普济寺的正山门，就是票图左侧最大的那座重檐建筑。需要说明的是，普济寺邮票只是表现了寺前的海印池和正山门，并没有普济寺大殿，有人将邮票贴在普济寺大殿的明信片上制成极限片，是错的。桥的南面正对御碑亭。
第一图，八角亭和正山门，与邮票全对位，即富贵桥的北面。
第二图，八角亭和御碑亭，即富贵桥的南面。

时永良 · 发表于 2012-8-22 00:11

3、永寿桥：位于富贵桥的东侧，是祈求长寿的人要走的桥。桥以东是一片开阔的水面，它的东南角就是票图右上角的多宝塔。
第一图：永寿桥极限片。此片是从桥的东面（海印池的东岸）往西拍摄的，可以看见八角亭，此处水面比较开阔。
第二、三图：从南往北拍摄永寿桥以东的海印池，池北的建筑与1楼老片正前方的建筑一样。

时永良 · 发表于 2012-8-22 00:32

经以上分析，基本可以得出结论：
1、个人认为，楼主这张老片是普济寺东侧的海印池水面及永寿桥。
2、老片反映的海印池水面植物很多，比较杂乱，当时对水面疏于管理，水生植物清理不及时，这种情形是不难理解的。另外，老片上的永寿桥，似乎也比较破旧，现在的永寿桥肯定经过了若干次整修，因此观感上与有点差异，这也在情理之中。
3、楼主的老片，尽管也是普济寺的景色，但表现的是票图的次要题材，与邮票的和谐度不高，这也是事实。作为资料片是不错的，但参展价值不大，价格偏高。
以上如有不当，欢迎批评指正。

liyufu · 发表于 2012-8-22 08:46

谢谢老时的分析！

王飙 · 发表于 2012-8-22 10:47

这样的讨论很有意义，也很有必要。时老师分析得很具体、很清楚、也很到位。

王飙 · 发表于 2012-8-22 10:52

看来，如何去制作一枚和谐、规范的极限片，需要我们每一名极限集邮爱好者深度思考和反思。多出精品、出多精品，不是一句口号，而应该体现在实践中，体现在每一枚极限片的制作中。

王飙 · 发表于 2012-8-22 10:55

像时老师这样思考和研究问题，值得我们后生晚辈学习和推崇。

liyufu · 发表于 2012-8-22 14:53

嗨！真烦人！爱恨交加的极限！

时永良 · 发表于 2012-8-26 18:05

本帖最后由时永良于 2012-8-30 21:12 编辑

这是最近推出的极限片图录上的片图，左上第一图的明信片，就是普济寺“大圆通殿”，此殿在邮票上山门建筑的后面，请看其下面的“普陀山·莲花池”片图，正面中心醒目的那个黄色琉璃瓦建筑就是票图上普济寺正山门，后面紧挨着的那座较大的灰瓦顶建筑，就是“大圆通殿”。此枚民国时期的“大圆通殿”明信片，作为资料片很好，制了极限片不仅毫无价值，也误导了集邮者。

xiaolin · 发表于 2012-8-30 20:03

这样的讨论很有意义，也很有必要。时老师分析得很具体、很清楚、也很到位。
王飙发表于 2012-8-22 10:47

xiaolin · 发表于 2012-8-30 20:25

看来，如何去制作一枚和谐、规范的极限片，需要我们每一名极限集邮爱好者深度思考和反思。多出精品、出多精品，不是一句口号，而应该体现在实践中，体现在每一枚极限片的制作中。
王飙发表于 2012-8-22 10:52

虽然未参与讨论，但这个帖子我一直在看。愚以为：购片无论是收藏还是用于参展，首先一定是要努力提高自身的邮识水平，进而对一枚片和谐程度的高低作出自我初步判断。在没有十分把握前不妨多听听高手意见后再下手，这样或许会少一些遗憾。
一枚极限片和谐程度高与低决定其是否成为佳片的重要依据。这或许就是极限集邮的魅力之所在吧！

liyufu · 发表于 2012-8-30 21:23

本帖最后由 liyufu 于 2012-8-30 21:59 编辑

我个人认为王飚老师一言中的！是问题关键所在！任何人都不可能是圣人！制作之人手握实物，制作时候应该有比较考察，本着规范、认真的态度去制作精品！即使不是精品之作，出售之时也该有备注说明！不能虚假！就像市面上A货泛滥关键是惩治制假售价之人！购买使用之人是受害者！

rocky · 发表于 2012-8-30 22:06

个人觉得此贴可以加精了。
通过这些实例，个人觉得，老片新制虽然在一定程度上能够提高极限片的珍罕度，但是，其画面的和谐也要有所考量，否则真的是浪费了好的明信片了。

liyufu · 发表于 2012-8-30 22:44

本帖最后由 liyufu 于 2012-9-1 16:51 编辑

综述补充：关于我个人对主要、次要题材的认识问题！
现在邮票电脑制作拼凑起来的信息实在是太多了！比如这次的五枚丝绸之路邮票，素材就达十多个！要制作对位和谐极限片哪里会有与邮票一模一样的片存在？只要是邮票里面的素材也就不错了！这也是规则允许的！最早名山用摄影片或绘画片还比较对位，如新旧黄山票就与黄山实景大致一致。后来的名山票反映的信息实在是太多啦，如这枚普济寺票标明为普济寺，其实里面有时老师所说的三座桥和一座塔、亭，还有一座普济寺山门！普济寺里面的寺庙，邮票上根本没有！只是我觉得极限片标明为普济寺永寿桥比较适宜！这枚片不能代表普济寺来出售和展示！当然，其实这枚票本身也有缺陷！邮票票名为普济寺，图案却只有普济寺前面的建筑物，而没有普济寺里面的寺庙！所以。。。。极限使人很烦恼！也怪我没去过普济寺！评委发现了这个问题！老时给予了详细解答！算认识了这片、这景、这制片之人品了！教训！
综合大家意见，该片还是可以作为桥类题材的好素材！

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